Tuve la necesidad de escrbir esto, consciente que no tiene un origen periodístico, pero que si somos poco rigurosos podríamos pensar que es un periodismo a la Bukowski
****
Esta es la leyenda del bufón tomador.
Para tener amigos, en aquella época cuando se hace imprescindible tenerlos, el pequeño bufón aprendió a tomar, de hecho nunca aprendió a tomar; eso sí, resultaba más gracioso cuando bebía; por tanto, sus compañeros más avezados, que se convirtieron en la mayoría de los casos en sus verdugos, conspiraban para lograr que ingiriera tanto como fuera posible con la intención de verle vomitarse sobre sus ropas y una vez dormido vestirle de mujer. Era un reino, digamos, de ingreso per cápita medio,
El pequeño bufón fue una muestra de que la sagacidad no está, necesariamente, ligada a la inteligencia.
Así, de manera vertiginosa, sacrificando en la mayoría de los casos la dignidad de la cual ya le quedaba poco desde aquella época donde era imprescindible tener amigos, fue llamado a amenizar las fiestas del realengo de ingresos per cápita más altos; su fama de tomador le había dado reconocimiento en el país donde en ocasiones resultaba necesario para supervivencia tragar el vómito colectivo sin hacer gestos, más aún el pequeño bufón había adquirido la habilidad de estilar una gran sonrisa después del acto de deglución.
Su gran habilidad para ello le llevó hasta los niveles más altos del Reino de los reinos de aquel país, donde el ingreso per cápita y la tragazón de vómito registraban niveles fuera de cualquier canon.
El pequeño bufón llegó a posicionarse como el bufón preferido de los bufones del rey, a momentos, incluso, aconsejaba a su señor.
Pero fue su debilidad por la repugnancia lo que le llevó a la perdición, y es que cada vez que tenía que repetir el acto el bufón siempre ansiaba más; a grado tal de que presumía ser uno de los mejores traga-vómito del país, con la perfeccionada técnica de esbozar la sonrisa más natural, más brillante, más perfecta.
Su mal hábito de tomar nunca despareció y a poco tiempo el bufón, una vez que el arte de tragar repugnancia dejó de ser agradable, fue botado del Reino de los reinos de aquel país.
miércoles, 28 de febrero de 2007
Funcionario de la Segob atacó a una mujer; ya está libre bajo fianza
Funcionario de la Segob atacó a una mujer; ya está libre bajo fianza
Óscar de la Vega Torres, uno de los principales colaboradores del secretario de Gobernación estatal, Javier López Zavala, quedó libre luego de haber pagado una fianza de casi 6 mil 500 pesos ante el Ministerio Público, después de que fue detenido por haber agredido a su ex pareja, quien es reportera en un diario local.
La mañana del sábado 24 de febrero, De la Vega Torres ingresó al domicilio de la víctima y la atacó porque ella salió la noche anterior a divertirse con un grupo de amigos. El funcionario, quien presentó segundo grado de alcoholismo en las pruebas periciales que se le hicieron en la representación social, intentó huir después de los hechos, pero familiares de la agraviada se lo impidieron.
Nota completa..
Óscar de la Vega Torres, uno de los principales colaboradores del secretario de Gobernación estatal, Javier López Zavala, quedó libre luego de haber pagado una fianza de casi 6 mil 500 pesos ante el Ministerio Público, después de que fue detenido por haber agredido a su ex pareja, quien es reportera en un diario local.
La mañana del sábado 24 de febrero, De la Vega Torres ingresó al domicilio de la víctima y la atacó porque ella salió la noche anterior a divertirse con un grupo de amigos. El funcionario, quien presentó segundo grado de alcoholismo en las pruebas periciales que se le hicieron en la representación social, intentó huir después de los hechos, pero familiares de la agraviada se lo impidieron.
Nota completa..
Nueva agresión contra periodista
Un mes después de la agresión que sufrió Mario Martell por parte de un escolta de Roberto Marín, hermano del gobernador. Se da una nueva agresión contra otra reportera por parte de un colaborador del secretario de gobernación, quien con prepotencia y abuso de autoridad escapa de la mano de la "Justicia".
Y es que la reportera que denunció lesiones una vez que Oscar de la Vega entró en su casa y la golpeó, ella denunció.
Sin embargo, cuando la denuncia terminó y ella regresó a su casa, de la agencia del ministerio público le llamaron por teléfono, para decirle que había un error en su número de averiguación previa por lo que era necesario cambiarlo, toda vez que "muy amablemente los "impartidores de justicia" irían hasta el domicilio de la agraviada para corregir y en efecto llegaron al domicilio de la reportera le mostraron el supuesto error en el número, ella sin sospechar que era lo que sucedía firmó "la nueva averiguación previa" y zaz "le concedió el perdón a su agresor además de que la denuncia ya no era por lesiones era por allanamiento de morada".
Frente a ella rompieron la anterior averiguación, por lo que no le quedó más que la sorpresa de que ella "perdonó" a Oscar de la Vega, ¿cómo es que los MP pueden cometer este tipo de irregularidades? ¿Es más fuerte la impunidad de los marinistas? ¿Mario Marín tendrá conocimiento de todas las suciedades que se hacen a costa de su gobierno?
Esas respuestas sólo las tiene el señor gobernador
Usted juzgue...
P.D. No olvidar la agresión contra Ehecatl Mello reportero también, ni el empujón a Patricia Estrada de ulktra, por parte de los escoltas de Mario Marín.
Y es que la reportera que denunció lesiones una vez que Oscar de la Vega entró en su casa y la golpeó, ella denunció.
Sin embargo, cuando la denuncia terminó y ella regresó a su casa, de la agencia del ministerio público le llamaron por teléfono, para decirle que había un error en su número de averiguación previa por lo que era necesario cambiarlo, toda vez que "muy amablemente los "impartidores de justicia" irían hasta el domicilio de la agraviada para corregir y en efecto llegaron al domicilio de la reportera le mostraron el supuesto error en el número, ella sin sospechar que era lo que sucedía firmó "la nueva averiguación previa" y zaz "le concedió el perdón a su agresor además de que la denuncia ya no era por lesiones era por allanamiento de morada".
Frente a ella rompieron la anterior averiguación, por lo que no le quedó más que la sorpresa de que ella "perdonó" a Oscar de la Vega, ¿cómo es que los MP pueden cometer este tipo de irregularidades? ¿Es más fuerte la impunidad de los marinistas? ¿Mario Marín tendrá conocimiento de todas las suciedades que se hacen a costa de su gobierno?
Esas respuestas sólo las tiene el señor gobernador
Usted juzgue...
P.D. No olvidar la agresión contra Ehecatl Mello reportero también, ni el empujón a Patricia Estrada de ulktra, por parte de los escoltas de Mario Marín.
domingo, 25 de febrero de 2007
Golpea funcionario del gobierno de Puebla a reportera de Síntesis
Selene Ríos Andraca / Edmundo Velázquez
Oscar de la Vega, operador de medios del secretario de Gobernación Javier López Zavala, está detenido en la agencia del Ministerio Público Oriente por golpear bruscamente a Elizabeth Cervantes, reportera del periódico Síntesis.
Ayer por la mañana, Elizabeth Cervantes acudió a la agencia del Ministerio Público Oriente para presentar la denuncia en contra de Oscar de la Vega, quien es el padre del hijo de la reportera.
Nota completa
Oscar de la Vega, operador de medios del secretario de Gobernación Javier López Zavala, está detenido en la agencia del Ministerio Público Oriente por golpear bruscamente a Elizabeth Cervantes, reportera del periódico Síntesis.
Ayer por la mañana, Elizabeth Cervantes acudió a la agencia del Ministerio Público Oriente para presentar la denuncia en contra de Oscar de la Vega, quien es el padre del hijo de la reportera.
Nota completa
sábado, 24 de febrero de 2007
Lo cortés no quita lo combativo
El periodista no es protagonista.
Algo tengo que criticar a la actitud que Sanjuana Martínez ha asumido en el caso de las investigaciones sobre abuso a menores por parte de curas.
Aclaro que no justifico en ninguna medida a –como les llama ella— depredadores sexuales, por el contrario sería el primero en condenarlos. Además reconozco la calidad investigativa de Manto Púrpura.
El debate es sobre el profesionalismo y sobre la ética que debe mantener el periodista.
Es decir, pareciera ser una buena causa unirse a la defensa de estos niños, pero tomar el papel protagónico y encarar a los implicados no es un papel que corresponda al reportero.
Este debe asumir una actitud neutral, aunque inevitablemente tome partido o se sensibilice sobre algunos temas en especial.
El reportero debe ser capaz y tener la habilidad suficiente para llevar al entrevistado, implicado en el caso, al punto que reconozca su participación, sin insidia.
Regreso con Álex Grijelmo porque retrata con claridad el comportamiento de un entrevistador, pese a que las preguntas sean banqueteras; “en una entrevista el papel principal corresponde al entrevistado. El redactor no debe convertirla en una plataforma de lucimiento personal, ni tampoco ha de enredar al personaje en polémicas inútiles donde importe más el prurito del periodista que el interés del lector”.
Agrego: “lo cortés no quita lo combativo”.
Algo tengo que criticar a la actitud que Sanjuana Martínez ha asumido en el caso de las investigaciones sobre abuso a menores por parte de curas.
Aclaro que no justifico en ninguna medida a –como les llama ella— depredadores sexuales, por el contrario sería el primero en condenarlos. Además reconozco la calidad investigativa de Manto Púrpura.
El debate es sobre el profesionalismo y sobre la ética que debe mantener el periodista.
Es decir, pareciera ser una buena causa unirse a la defensa de estos niños, pero tomar el papel protagónico y encarar a los implicados no es un papel que corresponda al reportero.
Este debe asumir una actitud neutral, aunque inevitablemente tome partido o se sensibilice sobre algunos temas en especial.
El reportero debe ser capaz y tener la habilidad suficiente para llevar al entrevistado, implicado en el caso, al punto que reconozca su participación, sin insidia.
Regreso con Álex Grijelmo porque retrata con claridad el comportamiento de un entrevistador, pese a que las preguntas sean banqueteras; “en una entrevista el papel principal corresponde al entrevistado. El redactor no debe convertirla en una plataforma de lucimiento personal, ni tampoco ha de enredar al personaje en polémicas inútiles donde importe más el prurito del periodista que el interés del lector”.
Agrego: “lo cortés no quita lo combativo”.
viernes, 23 de febrero de 2007
Expulsión de periodistas de CUBA
La situación de los periodistas en Cuba es grave. El gobierno cubano expulsó a periodistas de varias agencias internacionales. El argumento del gobierno fue que el enfoque noticioso de los periodistas no era "conveniente" para el gobierno cubano.
Las autoridades de Cuba notificaron al corresponsal de EL UNIVERSAL en la isla, César González-Calero, que no le renovarán su acreditación periodística debido a que su "forma de enfocar la situación cubana no es la que más le conviene al gobierno cubano".
(Nota completa)
En el Blog de Gerardo Jiménez, Epístola para despistados, "Expulsan a Marx de la Habana... y también a César" dice:
Esto tienen en común los censores isleños con los fanáticos musulmanes, además de las barbas: carecen del sentido del humor y le temen a la risa más que al diablo. La risa no es revolucionaria por la misma razón que es antidogmática: porque es profundamente irreverente.
Si a algo le temen los inquisidores es a la risa. La fina ironía y el sarcasmo son un arma temible para quien no soporta las críticas a su fe, credo, ideología o sistema político. Por eso las autoridades cubanas expulsaron a César González-Calero, corresponsal de EL UNIVERSAL.
Qué es lo que le molestó a los censores cubanos de César? Qué es brillante y, sobre todo, su cáustico sentido del humor. Una combinación explosiva para la mentalidad de un censor, de un envidioso de escritorio, de un eunuco de la creatividad que no soporta ver como hay quien es capaz de reírse de todo, empezando por sí mismo.
Un ejemplo es el inicio de una de sus crónicas que dice así: "Si Karl Marx levantara estos días la lápida que le atenaza las barbas en las colinas de Highgate, seguramente agarraría el primer vuelo hacia Cuba para observar de primera mano qué está pasando con la última revolución socialista de Occidente. Ante el teatro que lleva su nombre en La Habana se mesaría la alborotada cabellera, y se quedaría petrificado al entrar en la sala Atril, el antro abierto en el mismo edificio del teatro, en el que se dan cita jóvenes con celulares de última generación, vestimenta de Zara y unas irreprimibles ganas de regodeo".
Las autoridades de Cuba notificaron al corresponsal de EL UNIVERSAL en la isla, César González-Calero, que no le renovarán su acreditación periodística debido a que su "forma de enfocar la situación cubana no es la que más le conviene al gobierno cubano".
(Nota completa)
En el Blog de Gerardo Jiménez, Epístola para despistados, "Expulsan a Marx de la Habana... y también a César" dice:
Esto tienen en común los censores isleños con los fanáticos musulmanes, además de las barbas: carecen del sentido del humor y le temen a la risa más que al diablo. La risa no es revolucionaria por la misma razón que es antidogmática: porque es profundamente irreverente.
Si a algo le temen los inquisidores es a la risa. La fina ironía y el sarcasmo son un arma temible para quien no soporta las críticas a su fe, credo, ideología o sistema político. Por eso las autoridades cubanas expulsaron a César González-Calero, corresponsal de EL UNIVERSAL.
Qué es lo que le molestó a los censores cubanos de César? Qué es brillante y, sobre todo, su cáustico sentido del humor. Una combinación explosiva para la mentalidad de un censor, de un envidioso de escritorio, de un eunuco de la creatividad que no soporta ver como hay quien es capaz de reírse de todo, empezando por sí mismo.
Un ejemplo es el inicio de una de sus crónicas que dice así: "Si Karl Marx levantara estos días la lápida que le atenaza las barbas en las colinas de Highgate, seguramente agarraría el primer vuelo hacia Cuba para observar de primera mano qué está pasando con la última revolución socialista de Occidente. Ante el teatro que lleva su nombre en La Habana se mesaría la alborotada cabellera, y se quedaría petrificado al entrar en la sala Atril, el antro abierto en el mismo edificio del teatro, en el que se dan cita jóvenes con celulares de última generación, vestimenta de Zara y unas irreprimibles ganas de regodeo".
jueves, 22 de febrero de 2007
Las implicaciones de "El Manto Púrpura"
La visita de la periodista Sanjuana Martínez a Puebla recobró el debate sobre el contubernio de los actores políticos, judiciales, empresarios y el clero para proteger a los pederastas.
El clero en Puebla es intocable.
Las redes de poder del clero poblano son muy influyentes pero, a diferencia de los políticos, el clero no quiere ser tocado ni con el pétalo de una rosa.
Ayer Sanjuana buscó al arzobispo para cuestionarlo sobre la mano suave de la iglesia con el padre Nicolás Aguilar, más de 80 niños fueron abusados sexualmente por el clérigo:
Sanjuana Martínez(SM): ¿Usted se va con la conciencia tranquila
en el asunto de Nicolás Aguilar?
Rosendo Huesca y Pacheco (RHP): Sí.
SM: ¿Por qué?
RHP: Porque yo no tuve nunca nada que ver.
....
En Tehuacan, tierra de Norberto Rivera, la periodista presentó su libro "El Manto Púrpura". Llaman la atención las declaraciones del cardenal sobre el "código secreto" con el que se comunican los sacerdotes y la manera tan burda como Rivera quiere excusarse de su responsabilidad en el caso del sacerdote Nicolás Aguilar, a quién él protegió desde el arzobispado de la diocésis de Tehuacan.
...
La periodista Lilia Vélez durante la presentación de "El Manto Púrpura" el martes por la noche en Profética dijo:
El clero en Puebla es intocable.
Las redes de poder del clero poblano son muy influyentes pero, a diferencia de los políticos, el clero no quiere ser tocado ni con el pétalo de una rosa.
Ayer Sanjuana buscó al arzobispo para cuestionarlo sobre la mano suave de la iglesia con el padre Nicolás Aguilar, más de 80 niños fueron abusados sexualmente por el clérigo:
Sanjuana Martínez(SM): ¿Usted se va con la conciencia tranquila
en el asunto de Nicolás Aguilar?
Rosendo Huesca y Pacheco (RHP): Sí.
SM: ¿Por qué?
RHP: Porque yo no tuve nunca nada que ver.
....
En Tehuacan, tierra de Norberto Rivera, la periodista presentó su libro "El Manto Púrpura". Llaman la atención las declaraciones del cardenal sobre el "código secreto" con el que se comunican los sacerdotes y la manera tan burda como Rivera quiere excusarse de su responsabilidad en el caso del sacerdote Nicolás Aguilar, a quién él protegió desde el arzobispado de la diocésis de Tehuacan.
...
La periodista Lilia Vélez durante la presentación de "El Manto Púrpura" el martes por la noche en Profética dijo:
Hablar sobre el tema, transparentarlo, ventilarlo, contribuirá
de manera sustancial a cambiar la opinión dominante y
que ésta deje de amenazar con el asilamiento social a
quienes se atreven a denunciar los abusos de los que fueron
víctimas.
Un cambio en la opinión dominante, a su vez, presionará
a la Iglesia y al sistema judicial para tomar medidas serias
para enfrentar y detener estos hechos delictivos, tal y
como ha ocurrido en otros países, incluido nuestro
vecino. Sólo de esta manera podremos evitar que México se
convierta en “el paraíso de los pederastas”, pues sin duda las
condiciones de vulnerabilidad en nuestro país son enormes,
como hemos podido advertir en los últimos meses, especialmente
aquí en Puebla.
El regreso de la Catarina
Después de un accidentado periplo el periódico estudiantil de la Universidad de las Américas Puebla regresa, luego de la censura que sufrió el pasado 16 de enero cuando se suspendió la publicación del informativo con pretextos administrativos. La censura inició por unas caricaturas que incomodaron al director de Comunicación social de la UDLA, un exfuncionario del gobierno de Melquiades Morales Flores. La protesta por el cierre de la Catarina llegó hasta publicaciones de universidades estadounidenses como el The Harvard Crimson, on line edition con la nota "Students say Mexican Paper was censored" y a redes de periodistas.
Un comunicado de la Universidad de las Américas de este miércoles enlista ora sí el regreso del informativo:
Reaparece La Catarina
El proyecto es único entre las instituciones de educación superior de México
Cholula, Puebla a 20 de febrero de 2007.- El semanario estudiantil La Catarina reaparece este miércoles 21 bajo el mismo equipo y con sus habituales secciones informativas y de opinión. Las expectativas suscitadas ya tienen en las páginas del semanario la mejor respuesta.
( nota completa )
Un comunicado de la Universidad de las Américas de este miércoles enlista ora sí el regreso del informativo:
Reaparece La Catarina
El proyecto es único entre las instituciones de educación superior de México
Cholula, Puebla a 20 de febrero de 2007.- El semanario estudiantil La Catarina reaparece este miércoles 21 bajo el mismo equipo y con sus habituales secciones informativas y de opinión. Las expectativas suscitadas ya tienen en las páginas del semanario la mejor respuesta.
( nota completa )
martes, 20 de febrero de 2007
Divina comedia
Hay una frase en la introducción del libro de Sanjuana Martínez que es devastadora: en este país, al escándalo del pastor que oficia de lobo y devora a sus propios corderos, al escándalo del manto púrpura que lejos de proteger a sus hijos más vulnerables se convierte en refugio de sodomitas, malhechores, madriguera de cazadores ahítos de sexo robado y de inocencia allanada a la sombra de la cruz, se una la lenidad de las autoridades.
En la orgullosa república hija de la Revolución, laica y libre, los gobernantes acuden bajo palio para arrodillarse ante la misma púrpura bajo cuyo manto se cobijan los hijos de Sodoma.
Existe un debate sobre si un reportero especializado está autorizado moralmente a enjuiciar, calificar, explicar y hasta poner en duda a título personal la versión de su interlocutor, una postura oficial.
En mi opinión, es aquel el grado más alto del periodismo; por lo mismo se requiere de una ecuanimidad a prueba.
La línea entre lo crítico y lo visceral es muy delgada, de hecho, traspasarla es casi imperceptible.
La aportación de acotaciones históricamente se ha considerado una facultad exclusiva de la crónica, acaso en menor medida del reportaje.
Álex Grijelmo en “El estilo del periodista” señala la imposibilidad de emitir juicios morales aunque deja abierta la puerta para adverbios y juicios de valor; pero acota “no se deben incluir sentencias, sino descripciones de los hechos”.
Un buen amigo un día comentó que el reportero es un traductor social, un explicador de los escenarios, un conceptual nato. Por tanto, si algún político incurrió en abuso de su autoridad o utilizó dinero público para cuestiones personales es un corrupto y por tanto así debería llamársele, al fin, es un término que las personas entienden y entienden bien. Coincido con ello.
El que aborda Sanjuana Martínez en su libro, es un tema que permite esas concesiones; más aún si se considera que los delincuentes son representantes del monopolio de la fe y por consiguiente la divinidad de su abusos no está en cuestión.
En la orgullosa república hija de la Revolución, laica y libre, los gobernantes acuden bajo palio para arrodillarse ante la misma púrpura bajo cuyo manto se cobijan los hijos de Sodoma.
Existe un debate sobre si un reportero especializado está autorizado moralmente a enjuiciar, calificar, explicar y hasta poner en duda a título personal la versión de su interlocutor, una postura oficial.
En mi opinión, es aquel el grado más alto del periodismo; por lo mismo se requiere de una ecuanimidad a prueba.
La línea entre lo crítico y lo visceral es muy delgada, de hecho, traspasarla es casi imperceptible.
La aportación de acotaciones históricamente se ha considerado una facultad exclusiva de la crónica, acaso en menor medida del reportaje.
Álex Grijelmo en “El estilo del periodista” señala la imposibilidad de emitir juicios morales aunque deja abierta la puerta para adverbios y juicios de valor; pero acota “no se deben incluir sentencias, sino descripciones de los hechos”.
Un buen amigo un día comentó que el reportero es un traductor social, un explicador de los escenarios, un conceptual nato. Por tanto, si algún político incurrió en abuso de su autoridad o utilizó dinero público para cuestiones personales es un corrupto y por tanto así debería llamársele, al fin, es un término que las personas entienden y entienden bien. Coincido con ello.
El que aborda Sanjuana Martínez en su libro, es un tema que permite esas concesiones; más aún si se considera que los delincuentes son representantes del monopolio de la fe y por consiguiente la divinidad de su abusos no está en cuestión.
Se presenta "El Manto Púrpura"
San Juana Martínez, periodista especialista en el tema de la violación de infantes por parte del clero católico, presenta hoy a las 19 horas su libro "El Manto Púrpura.
La periodista mexicana ha recibido amenazas de muerte por su trabajo de investigación sobre la violación de infantes por parte de sacerdotes.
San Juana Martínez ejemplificó con el caso del sacerdote Nicolás Aguilar, quien no ha sido detenido por la violación de niños y aún sigue siendo sacerdote de la Iglesia Católica.
La autora del libro El Manto Púrpura aseguró que la actual procuradora de justicia, Blanca Laura Villeda Martínez, así como el arzobispo Rosendo Huesca Pacheco han impedido que Nicolás Aguilar sea encarcelado.
sábado, 17 de febrero de 2007
La creatividad después del 14 de febrero
Como parte del escándalo del góber precioso no sólo se ha desmontado buena parte de la mordaza en los medios de comunicación locales sino también se ha dado rienda suelta a la creación de mecanismos alternativos de comunicación.
Entre otros el popular blog del gober precioso. El ciberespacio tomó forma de un espacio de protesta.
En el blog la Zurda, que dirige el buen Luis Ricardo, encontré este video de Froylán, mejor conocido como el Mosh, quien desde su ojo de videosta del CUEC ha documentado el descrédito del góber precioso, o más bien, su fervor por el Principio de Peter.
El 14 de febrero pasado también ha despertado la dormida creatividad de videoastas, músicos, teatreros y escritores.
El periodismo como praxis
La pregunta que Ana Medina -activista social y ahora directora del Periódico Noticias Puebla Tlaxcala- hace sobre los medios es pertinente: ¿qué sentido tienen los medios cuando sólo responden a la anécdota de la clase política? ¿qué sentido puede tener un periodismo que solamente se agota con la declaración del funcionario en turno?
Medina critica la tesis esteticisista y dilettante: "el buen periodismo es el que está bien escrito". Medina plantea que el periodismo, como fénomeno de comunicación, posee antetodo un enfoque social. Es decir, es más praxis que poiesis.
Por cierto, encontrar el número 96-B de la calle Guerrero del Noticias fue todo un reto. En marzo Noticias en su versión regional cumplirá un año. Lo que ha sido sin duda un reto para la economía solidaria.
Medina critica la tesis esteticisista y dilettante: "el buen periodismo es el que está bien escrito". Medina plantea que el periodismo, como fénomeno de comunicación, posee antetodo un enfoque social. Es decir, es más praxis que poiesis.
Por cierto, encontrar el número 96-B de la calle Guerrero del Noticias fue todo un reto. En marzo Noticias en su versión regional cumplirá un año. Lo que ha sido sin duda un reto para la economía solidaria.
propósitos
He aquí una serie de intenciones sobre los propósitos de este blog.
1. Para quienes hacemos periodismo - siempre oficio- no hay más ruta que pensar en qué es lo que estamos haciendo. Por eso uno de los parámetros de este oficio es la reflexión.
2. No puede existir una reflexión sin un andar, sin un caminar, sin un marchar, sin un jogging, o sin un hacer. Este hacer del periodista es al mismo tiempo praxis - movimiento social, reflujo de percepciones, deconstrucción de los mitos- pero también es poiesis - no se puede escribir de lo que no se conoce, de lo que no se tiene empatía, esta como suerte de encuentro con lo Otro, con lo radicalmente opuesto, con todo aquello que no somos pero que podemos ser.
3. El periodismo siempre surge en la historia. Producto de nuestro tiempo, la suma de percepciones que construye el periodista provocan a la historia.
1. Para quienes hacemos periodismo - siempre oficio- no hay más ruta que pensar en qué es lo que estamos haciendo. Por eso uno de los parámetros de este oficio es la reflexión.
2. No puede existir una reflexión sin un andar, sin un caminar, sin un marchar, sin un jogging, o sin un hacer. Este hacer del periodista es al mismo tiempo praxis - movimiento social, reflujo de percepciones, deconstrucción de los mitos- pero también es poiesis - no se puede escribir de lo que no se conoce, de lo que no se tiene empatía, esta como suerte de encuentro con lo Otro, con lo radicalmente opuesto, con todo aquello que no somos pero que podemos ser.
3. El periodismo siempre surge en la historia. Producto de nuestro tiempo, la suma de percepciones que construye el periodista provocan a la historia.
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